話說小時候讀論語最愛兩人，一者顏回一者曾皙，子路笨笨的，子貢很聰明，至於孔子就像個碎碎唸的老爸，
喜歡把想法跟兒子們說，兒子們啊，是君子就要怎樣怎樣，怎樣做的話就是小人，意思不就是怎樣做是好的，
怎樣做是不好的，小時候讀論語只是個應付考試的功課而已，孔子口中的君子，只不過是考題上的標準答案，
不實用也不有趣，孔子為什麼不願意教人君子如何追女友？
子曰；何不各言．．．女友？眾子弟﹔老師今天吃錯藥？
回﹔一簞食，一瓢飲。（我是專情派～～）
點﹔冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而 歸。（我就是每次都忘了作保護～～）
賜﹔夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。（我喜歡傳統型～～）
子路﹔願車馬、衣輕裘，與朋友共。敝之而無憾。（我喜歡ＮＰ～～）
夫子喟然歎曰：「吾與點也！」（我的狀況大概跟點一樣吧，3000人可不是小數目啊～～）
其實要怪，應該是該死的漢武帝，是他獨尊儒術，但我從來不覺得對古文的涉獵應該停留在儒家，
道家法家佛家也都是古文，那為什麼學校沒教呢？為什麼每個學生都要去接受孔子口中的君子？
我們缺的是哲學而不是文學，把古代的哲學藏在國文裡面教，那到底算是語文，或算是思想呢？
還好我不用再考試，多念一個哲學多頭大。
論語其實寫的不錯，有時候看一看覺得蠻多道理，小時候對模範生顏回有偶像式崇拜，不過看了這次
基測題目，有不同的想法，他是一個好學生，但是有懶惰到，明明學到很多卻不想出仕，那怎麼證明
自己真的懂呢？難怪他死的時候孔子要吐血...真的有生氣到。
最後要抱怨的是王建民，讓我沒事想抱怨。
讓王: 孔子謂顏回曰：“回來！家貧居卑，胡不仕乎？”顏回對曰：“不願仕。回有郭外之田五十畝，足以給饘粥；郭內之田十畝，足以為絲麻；鼓琴足以自娛；所學夫子之道者足以自樂也。回不願仕。”孔子愀然變容曰：“善哉回之意！丘聞之：‘知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修於內者無位而不怍。’丘誦之久矣，今於回而後見之，是丘之得也。”
論語 公冶長第五
顏淵、季路侍。子曰：「盍各言爾志？」子路曰：「願車馬、衣輕裘，與朋友共。敝之而無憾。」顏淵曰：「願無伐善，無施勞。」子路曰：「願聞子之志。」子曰：「老者安之，朋友信之，少者懷之。」
顏淵喟然歎曰：「仰之彌高，鑽之彌堅；瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已。」
論語 先進第十一
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：「以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：「不吾知也！』如或知爾，則何以哉？」子路率爾而對曰：「千乘之國，攝乎大國 之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。」夫子哂之。「求！爾何如？」對曰：「方六七十，如五六十，求也為之，比及三 年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。」「赤！爾何如？」對曰：「非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。」「點！爾何如？」鼓瑟希，鏗 爾，舍瑟而作。對曰：「異乎三子者之撰。」子曰：「何傷乎？亦各言其志也。」曰：「莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而 歸。」夫子喟然歎曰：「吾與點也！」三子者出，曾皙後。曾皙曰：「夫三子者之言何如？」子曰：「亦各言其志也已矣。」曰：「夫子何哂由也？」曰：「為國以 禮，其言不讓，是故哂之。」「唯求則非邦也與？」「安見方六七十如五六十而非邦也者？」「唯赤則非邦也與？」「宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為 之大？」
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